Orixás

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sábado, 19 de febrero de 2011

El origen de la manzana

Un hermoso día, estando de pie con sus tres esposas, Xangó le ordenó a Oya (Yansa ) que fuera a buscar y solicitara para él el talismán de Bariba. Oya , a pesar de las protestas, se vio obligada a ir y obedecerle.
Inmersa en un desierto desconocido, donde se enfrento a guerreros y seres extraños, quedando muy dolorida y con heridas , Oya decidió descansar en un claro, donde fue interrogada por un extraño anciano , mientras se recuperaba de las lesiones y se alimentaba de frutas pequeñas que estaban en las ramas más altas de los arboles . El anciano le pidió un poco de fruta, porque se encontraba muerto de hambre. Había muy poca fruta en el árbol, ya que era viejo y pequeño y curvo, lo que significa que las condiciones de proporcionárselas eran escasas. Sin embargo, Oya compartió con él lo poco que había, de repente , se rompió la noche que estaba muy oscura transformándose en una hermosa puesta de sol , gracias a la amabilidad de Oya, este anciano le sano las heridas y pudo alimentarse de frutas extraídas de árboles frutales que estaban ahora por todos los lugares . Y más aún los pequeños frutos rojos que compartían, el anciano los quintuplicó cinco veces su tamaño.
Recién ahora allí había nacido, la manzana. El viejo no era más que un caso extraño de una manifestación de Olorun Señor del Infinito. Emocionada Oya , lloró y se convirtió en Yansa seguidamente fue a Bariba, derrotando a los enemigos, tomó el amuleto y se lo presentó a su marido Xango , que incluso le dio las gracias. Al llevar este amuleto alrededor del cuello, le dio el poder de escupir fuego cada vez que quería.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

Xango, el Orixa de la Justicia

En la mitología yoruba, Xangó es considerado rey de Oyó; trono que alcanzó, luego de destronar a su medio hermano Dadà Acará.
Así y todo, las historias reafirman claramentela imagen de poder que es siempre asociada a su figura.
Es reconocido principalmente por su credibilidad, siendo sus decisiones consideradas tradicionalmente acertadas y sabias.
Decide sobre el bien y el mal; posee la capacidad de inspirar la aceptación incostestable de sus deciciones, tanto por su poder represivo, como por su rectitud y honestidad, casi inquebrantable.
Es el orixá del rayo y del trueno.
Místicamente, el rayo es una de sus armas, que envía como castigo, nunca impensado o arrebatado.
Es un Orixá temido y respetado.
El pai Xangó, castiga a los ladrones, malhechores y mentirosos.
Su Justicia y Rectitud, es lo que caracteriza a esta Entidad.
Cuentan los patakíes que Xangó tuvo tres esposas: Oiá (Yansá) con quién iba a la guerra, Obá y Oxum, que se dice que fué su gran amor.

jueves, 11 de marzo de 2010

Poeta y Cantor de las Gracias de Bahía


Poeta, compositor y cantor, Dorival Caymi es una de las figuras más emblemáticas de la música popular de Brasil.

Ante el bahiano, se inclinan respetuosamente: Antônio Carlos Jobim, Vinicius de Moraes, Joao Gilberto, Paulinho da Viola, Caetano Veloso, Gilberto Gil...
Los más viejos y los más jóvenes, los de la bossa nova, los del sambao, todos los que componen, graban y cantan...

Dorival Caymi, lleva en sus venas sangre negra e italiana; nacido a orillas del mar de Bahía se convirtió en el intérprete de la vida popular, el bardo cantor de las gracias, del drama y del misterio de la tierra y del hombre bahiano.

De adolescente, vivió con intensidad en las calles, en las ladeiras, en los callejones de la urbe mágica, la aventura de un pueblo capaz de sobrevivir e ir adelante en las condiciones más duras, sobreponiéndose a la miseria y la opresión para reír, cantar y bailar, superando a la muerte, para crear una fiesta.

Obá de Xangó, enamorado de Yemanjá!
Los Orixás de Bahía tienen sus favoritos y para ellos reservan el don de la creación y la grandeza!


Jorge Amado, 1980

Un pueblo que preserva su cultura