Orixás

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jueves, 18 de junio de 2015

Fiesta de San Juan (S Joao) en el Pelourinho

Amig@s:
                quiero compartir con ustedes, esta enorme fiesta de San Juan (24 de Junio) donde, al decir de Antonio Machado comparten su pan, su mujer y su gabán, gentes de cien mil raleas!
                Verán embanderados: el Terreiro de Jesús, (frente a la catedral), el costado de la Facultad de Medicina (calle do Carmo),  verán también el Largo do Pelourinho con el escenario listo para disfrutar de la música, las callecitas que recorren este barrio histórico y pasan frente a la Iglesia del Pagador de Promesas.. y muchas otras.
Como te extraño Bahía de mis amores!!!
Espero pronto estar otra vez alli!
Marita







sábado, 2 de febrero de 2013

Sábado 2 de Febrero en Costanera Norte



Celebración de iemanja
01/02/13
Mañana sábado 2 de febrero, en el predio de Costa Salguero (ver el mapa debajo), a las 11 de la mañana, el interventor del INADI,Pedro Mouratian, junto a autoridades e integrantes del Programa de Afrodescendientes contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo del organismo, participarán de la celebración del Día de Iemanjá.
“Desde el INADI buscamos promover la cultura e identidad afroargentina para erradicar las representaciones estereotipadas y segregativas que existen en el imaginario social sobre los Afrodescendientes. Además, en esta ocasión se cumplen 200 años del Decreto conocido como ‘Libertad de Vientres’, un 2 de febrero de 1813, una de las medidas más trascendentes de la Asamblea del año XIII ya que instituyó la abolición de la esclavitud en nuestro país. A pesar de la invisibilización cultural padecida durante tanto tiempo, las creencias y costumbres afroculturales siguen vivas en millones de personas que hoy en día las practican y valoran” explicó Mouratian.
Esta celebración forma parte del calendario anual de festividades religiosas reconocidas por el Estado argentino como patrimonio de la identidad afrodescendiente y de la propia cultura argentina. Siguiendo las prácticas del sincretismo la adoración de Iemanjá se fue mezclando con divinidades cristianas, dando origen a religiones afro-americanas que se han extendido a todos los países de América del Sur.
Para la religiosidad africanista, Iemanjá es la diosa protectora del mar y representa la fertilidad. Las religiones africanistas han padecido el desprestigio, el silenciamiento y la estigmatización, formando parte de la fuerte discriminación sufrida por el colectivo afrodescendiente.
Esta jornada del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo busca expresar la riqueza de la diversidad religiosa en nuestro país, generando acciones de lucha contra el racismo.
Mapa para la celebración de iemanja

Fuente: a través de Facebook - Viviana Nohémi Rodríguez

jueves, 31 de enero de 2013

En honor de Yemanjá!



Las Imágenes que van a ver a continuación, fueron tomadas del libro: "Carybé Verger, gente de Bahía"
Se hacerca el 2 de Febrero y por lógica, la Fiesta de Yemanjá" y, este año me encuentro un poco lejos de Rio Vermelho...
Por eso, le quiero dedicar este homenaje a Ella en primer lugar y a Ustedes!
Disfruten entonces de estas imágenes de antaño, que se renuevan cada 2 de Febrero en las costas de Bahía!
Odoiá!!!







Una ofrenda: esta sirena porta cabellos naturales.

Bajando las escaleras, llevando un ramo de flores, Carybé!
Un argentino que se enamoró de Bahía y de sus misterios y allí permanece, inmortal!
La foto fué tomada por: Flavio Damm.


Arriba: Yemanja, Janaína, Marabó, Princesa de Aiocá, la Madre, la Diosa, la Sereia, amada por hombres y mujeres; aquí, homenajeada por músicos.















Arriba izquierda: la gente en la costa de Rio Vermelho, festejando, pidiendo, rezando y esperando para poder dejar a los pies de la Diosa del Mar, sus ofrendas.
Arriba derecha: los saveiros (embarcaciones con velas cuadras y latinas) ya no se ven, salvo en alguna regata histórica...


Arriba: el peiji (altar) situado en Rio Vermelho, en sus comienzos. Aún faltaban las decoraciones exteriores, las pinturas de las paredes interiores, y las construcciones aledañas.
El hombre con la cabeza gacha es Pierre Verger, al autor de las fotos.
En este caso, la fotografía la tomó: Marcel Gautherot


La procesión, espera para ingresar en el peiji.
Llevan pedidos, flores, perfumes, cartas, perlas, espejos, todo lo que la Sereia gusta de recibir.








Es momento de llevar los canastos rebosantes de flores y presentes a las cubiertas de los saveiros, y desde allí, mar adentro irán, junto con los más afortunados a depositarlos donde el mar es profundo, donde reina Yemajá!  
Y parten pues!
Rumbo al océano navegan regalos y pedidos, canastos cargados de esperanzas...
También, la Imagen Capitana que le tocó realizar a un determinado terreiro esta vez...
Junto con Ella, las demás Imágenes de los Encantados: Oxum, Naná, Oiá, Obá...
Todos están invitados, todos danzarán y cantarán, todos acompañando a la Gran Madre, como cada 2 de Febrero...

miércoles, 23 de enero de 2013

Lavagem do Bomfim - 2013

Pido disculpas por no haber publicado nada al respecto en la fecha correspondiente.
Es más, recordé que me había olvidado, gracias a la recepción de fotos de la festividad, por parte de la Secretaría de Cultura de Bahía.

El origen de esta fiesta, pueden leerlo en uno de los patakies publicados en este blog, el año pasado.
Se trata del homenaje del Rey Xangó a Oxalá, luego de haberlo tenido preso, sin saber quién era!

Recuerdo ahora, la frustración que pasé el año pasado, cuando queriendo estar justamente para esa fiesta, llegué un día tarde!!!! gracias a no haber consultado apropiadamente con las personas correctas... en fin...



Ya llegará el año en que estaré presente, si así debe ser.
Mientras tanto, permítanme compartir con Ustedes algunas fotos correspondientes a la festividad celebrada este año:
Me hubiera gustado subir fotos de la procesión o del "lavado propiamente" pero, no hubo.
Rescato la ofrendas, los votos cumplidos, los rezos... de todos los asistentes, cada año.
Quiera el "Señor de Bom Fim" que un día las puertas de su iglesia, estén abiertas para todas las procesiones!!!!

Amen!

Oxossi - Oké!

Olofin era rey africano de la tierra de Ifé, lugar de origen de todos los yorubas.
Cada año, en la época de la cosecha, Olofin, conmemoraba en su reino la Fiesta de los Inhames.
Nadie en el país podía comer de los nuevos inhames antes de la fiesta.
Llegado el día, el rey se instalaba en el patio de su palacio. Sus mujeres, se sentaban a la derecha, sus ministros a izquierda y sus esclavos detrás, agitando leques y espanta moscas; mientras los tambores sonaban para saludarlo.
Las personas reunidas, comían inhame pelado y bebían vino de palma. Festejaban y brincaban...

De repente, un enorme pájaro voló sobre la fiesta.
El pájaro volaba a la derecha, volaba a la izquierda... hasta que fué a posarse sobre el techo del palacio.
La extraña ave, había sido enviada por las hechiceras,  furiosas porque no habían sido invitadas a la fiesta.
El pájaro causaba espanto a todos!
Era tan grande, que el rey que era una nube que cubría toda la ciudad.
Su ala derecha, cubría el lado izquierdo del palacio, su ala izquierda cubría el lado derecho del palacio, las plumas de su cola, barrían el jardín y las de su cabeza, la puerta de entrada.

Las personas, asustadas, comentaban:
- Ah! que exquisita sorpresa!
-Eh? De dónde vino este desbarata fiestas!
- Qué vino a hacer aquí?
- Cómo nos libraremos de él?
- Vamos rápido a llamar a los cazadores más hábiles del reino!

De idó, trajeron a Oxotogun, "El cazador de las veinte flechas"
El rey le ordenó matar al pájaro con sus veinte flechas.
Oxotogun afirmó:
- Que me corten la cabeza si no lo mato!
Y lanzó sus veinte flechas, pero ninguna acertó en el pájaro.
El rey mandó prenderlo.

De Morê, llegó Oxotogi, "El cazador de las cuarenta flechas".
El rey le ordenó matar al pájaro con sus cuarenta flechas.
Oxotogi afirmó:
- Que me condenen a muerte si no lo mato!
Lanzó sus cuarente flemas, pero ninguna acertó en el pájaro.
El rey, mandó prenderlo.

De Ilarê se presentó Oxotadotá, "El cazador de las cincuenta flechas".
Oxotodotá afirmó:
- Que exterminen a toda mi familia si no lo mato!
Lanzó todas sus flechas pero, ninguna acertó en el pájaro.
El rey, mandó prenderlo.

De Irema, llegó finalmente Oxotokanxoxó, "El cazador de una flecha sola"
El rey le ordenó matar al pájaro con su única flecha.
Oxotokanxoxó exclamo:
- Que me corten en pedazos si no lo mato!

Oyendo eso, la madre de Oxotokanxoxó, que no tenía otros hijos, fué corriendo a consultar a un babalawo o adivino y, saber que hacer para ayudar a su único hijo.

-Ah! - le dijo el babalawo - su hijo está al borde de la muerte o de la riqueza.
- Haga una ofrenda y la muerte, se volverá riqueza.

Y le enseñó como hacer una ofrenda que agradase a las hechiceras.
La madre, sacrificó entonces una gallina abriéndole el pecho, y fué rápido a la calle a colocar la ofrenda, gritando tres veces:

- Que el pecho del pájaro acepte este presente!

Fué en el momento exacto en que Oxotokanxoxó tiraba su única flecha.
El hechizo pronunciado por la madre del cazador llegó al enorme pájaro.
El aceptó la ofrenda y se rompió el encantamiento que lo protegía hasta entonces.
La flecha de Oxotokanxoxó, acertó en el centro del pecho. El pájaro cayó pesadamente, se debatió y murió.

La noticia se desparramó:
- Fué Oxotokanxoxó, "El cazador de una sola flecha" el que mató al pájaro!
El rey, le había prometido, la mitad de su fortuna, si lo conseguía!
Todas las riquezas del reino, serían divididas por la mitad, y una sería para Oxotokanxoxó!

Los tres cazadores, fueron liberados de la prisión, y como recompensa, Oxotogun, el "cazador de las veinte flechas", le regaló veinte bolsas de buzios.
Oxotogi, el "cazador de las cuarenta flechas", le regaló cuarenta bolsas y Oxotadotá, el "cazador de las cincuenta flechas", le entregó cincuenta bolsas de buzios.

El babalawo, también se sumó a la fiesta y batiendo su agogô cantó:
- Oxowusi! Oxowusi! Oxowusi!
 El cazador Oxo, es popular!

Y asi fué que Oxotokanxoxó, fué llamado Oxowusi.

           Oxowusi!!! Oxowusi!!! Oxowusi!!!

Fuente: "Lendas Africanas dos Orixás."
             Textos: Pierre Fatumbi Verger.
             Ilustraciones: Carybé


sábado, 24 de noviembre de 2012

Terreiros, Casas de Santos, espacios de oración, danzas y Fé!

Durante mi último viaje a Bahía, visité la exposición de Gastronomía Afro - Brasilera(vean la nota correspondiente)
En ella, había también varias maquetas. Una de ellas estaba dedicada a los Terreiros.
Mostraban su estructura, costumbres, participantes, el lugar donde estaban emplazados, las danzas, etc.

Les presento las fotografías que tomé en su oportunidad.
Realmente, felicito a los artesanos que realizaron esta muestra!
Dado que en los Terreiros de Verdad, no permiten tomar fotografías, es de gran valor poder apreciar lo aquí se expone.
Que lo disfruten!!!!





detalle del árbol sagrado



sábado, 7 de mayo de 2011

Oggun Arere

Ogún era hijo de Yemayá. Por su nobleza, bondad y disciplina, la madre le concedió la gracia de ser el único que podía descargar los barcos, negocio con el que ganó mucho dinero.

También Olofin se fijó en él y gracias al ashé que le entregó, pudo ser un gran cazador. Así fue que cambió de oficio, pues sus enemigos, por envidia, no lo dejaban vivir tranquilo.

Una vez que andaba de cacería por el bosque, se hincó con un mata de espinas. Adolorido pudo caminar un trecho hasta que se encontró con Oshún, la que de solo mirarlo quedó prendada de aquel fornido y apuesto hombre. La dueña de la gracia y la coquetería le curó las heridas con una yerba de la que únicamente ella conocía el secreto.

Fue tan repentino el amor que ambos sintieron, que a partir de esa misma noche se quedó a vivir en casa de la hermosa mulata. Sus enemigos, poco a poco, se fueron olvidando de él.

Aquel amor que parecía eterno, no lo fue, ya que Oshún, aburrida de tantos halagos y de la monotonía de la vida conyugal, un día huyó con otro hombre.

Fuente: patakiesyorubas.com

lunes, 31 de enero de 2011

Odoiá!!!!!

Comienza Febrero, y con él, La Mar se hace presente!
Divina Señora, Madre de la Humanidad y de toda Vida!
Yemanjá, Rainha do Mar!
Seja Ben Vinda Princesa de Aioké!!!!

martes, 7 de diciembre de 2010

Fiesta de Nossa Senhora da Conceiçao da Praia


La fecha es el 8 de Diciembre, pero, en realidad, dura toda la semana, precedida de novenas.
Frente al Cais Cairu se arman los puestos clásicos.
En la bella Igreja da Conceiçao da Praia, rezan las viejas beatas.
Frente a ella, la multitud se divierte.
Esta fiesta es la preferida de los capoeiristas, que se desparraman alrededor de la iglesia y del mercado, demostrando sus cualidades y habilidades, haciendo ejercitaciones delante de la gente que los acompaña con la música de los berimbaus y de los chocalhos.
Allí se mezclan marineros, feriantes, vendedores de frutas y otros trabajadores del lugar con la gente venida de lejos para la fiesta.
Nossa Senhora da Conceiçao es Yemanjá, en sincretismo afro - brasileño.
La fiesta de la Conceiçao da Praia inicia el ciclo de las fiestas populares que se extienden durante todo el verano, desde Conceiçao hasta Carnaval.

Fuente: Jorge Amado

A manera de aclaración: el 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción, aquí en Argentina se sincretiza ese aspecto de la Virgen con Oxúm, la Señora del Agua Dulce.
Marita

Un pueblo que preserva su cultura