Feliz Día Mae Yansá, tenga piedad de nosotros...

Oya es un Osha y está muy relacionada con Ikú, la divinidad de la muerte. 
Propicia los temporales, los vientos fuertes o huracanados y las centellas. 
Simboliza el carácter violento e impetuoso. 
Vive en la puerta de los cementerios. 

Representa la intensidad de los sentimientos lúgubres, el mundo de los muertos. 
En la naturaleza está simbolizado por la centella. 
Junto con Eleguá,Orunla y Obatalá domina los cuatro vientos. 
Se le llama con el sonido de la vaina de flamboyán. 
Representa la reencarnación de los antepasados, la falta de memoria y el sentimiento de pesar en la mujer. 
La bandera, las sayas y los paños de Oya llevan una combinación de todos los colores excepto el negro.

Es además la Orisha del Río Níger, antiguamente llamado Oya, por sus 9 afluentes, nacida en Ira. 
Oya es una de las llamadas Orishas muerteras junto a sus hermanas Obba y Yewa. 
Oya ejerce un poder especial sobre los eggúns, por ser esta madre de 9 de ellos. 
Amante de la guerra combatía junto a Oggun y Shango en las campañas que estos realizaban. 
Acompañó a Shango cuando este dejó Òyó y fue nombrada reina de Kosso por este. 
Su culto es de territorio Tapa, Kosso y Òyó. 
Su nombre proviene de Yorùbá Òyá (Oló: dueña - Oya: Oscuridad) también conocida como Yansá del Yorùbá Iyámsá (Iyá: madre -Omó: hijos - Mesá: nueve).

Los hijos de Yemaya y Shango no la reciben durante el Sodo Orisha y cuando se asienta como Orisha tutelar, sus hijos deben recibir Yemaya con un ritual especial. Lleva 9 otá marrones o carmelitas que se recogen en el río.

Su número es el 9 y sus múltiplos. 
En el sincretismo se compara con la Santa Virgen de la Candelaria y Santa Teresa (2 de Febrero). 
Su color es el rojo vino, marrón o carmelita y 9 colores excepto el negro. 
Se saluda ¡Jekua Jey Yansá!